反正一个月里,大青牛总有那么几天不顺心,随他去好了。

    黎山老母带着师弟和徒弟们在兜率宫住着,旁人还倒罢了,只有白素贞不大安心,这一日悄悄来找师父,黎山老母见小徒弟一脸愁容,赶紧把孩子搂在怀里,“好孩子,这是怎么啦,看这小脸儿皱吧的,遇着什么愁事儿了?”

    白素贞窝在师父温暖的怀抱里,只觉得十分安心,一直惶恐不安的心也安定了下来,眨眨眼,把眼睛里的水汽散去,小声儿地道,“师父,我们久没回凡间,我想我爹了。”

    黎山老母温柔地抚摸着小徒弟光滑的黑发,耐心地听她道,“我爹去凡间渡劫,他之前总说心下不安,许是不能顺利渡过,这才把我送到骊山来拜师,我们走了好几年,也不知我爹如何了,我放不下心,这几日也没心思修炼......”

    小姑娘说着说着,声音低了下来,坐起身,低着头认错道,“师父,我修炼不用心,您责罚我吧!”

    黎山老母给小徒弟擦擦眼泪,安抚道,“傻孩子,你担心长辈,乃是出自一片真心,这是人之常情,师父怎会因为这个责罚你,”老母掐指算了一回,皱眉道,“你父亲此番历劫,确实大凶,不过又有一线生机,这样吧,”她拍拍小徒弟后背,叫她稍安勿躁,“我给观音尊者去封信,叫她跑一趟,守着你父历劫完毕,保他平安,你看如此可行?”

    白素贞喜不自胜,眼中含泪,盈盈拜倒,叩首道,“多谢师父!”她知道师父此番必要欠了观音人情的,也不多说什么,只在心中暗自发誓,此生必定要还了这情去,再不叫师父因这个亏欠别人的!

    黎山老母便守着小徒弟给白佘写了信,自己又给观音写了张便签,交于兜率宫看守法阵的道童,须臾传信去了南海,不过片刻便得了观音回信,尊者恰好在家,得了信就带着惠岸和金如意出发去寻白佘了,只说寻到了人的话,若是过了劫点,等回了南海就再送信来。

    若是白佘还没历劫,那观音也会留下惠岸和金如意暗中相助。

    黎山老母给小白蛇看了南海回信,师徒两个盘算一回,因凡间和天上时间不对等,若是顺利,这小半日大概就能得着回信的,白素贞这才心中稍定,竟不舍得离开法阵,连觉也不去睡,就守在法阵旁边等着南海再送信来。

    师叔和师姐们担心事有不谐,俱都默默地来陪着小蛇等信儿,悟空不仅把长寿胖闺女借给小蛇抱着,还塞小姑娘怀里一个大桃儿哄她,众人劝了半天,白素贞才和长寿两个把一个大桃子给分着吃了。

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    小道童笑着道:你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,在东胜神洲有个混名儿,叫美猴王的~你只管叫他孙师兄就罢了!

    多谢霸王票呀!

    看评论发现有小可爱提到了如来身份问题

    本来打算在后面剧情里体现的,作说就没解释,是我的疏忽

    本文设定,如来既是准提

    在封神演义这本书中,有三个人的身份,和西游记互动比较混乱

    在洪荒体系的小说中,也什么说法都有,

    就是西方教的准提和接引,还有截教的多宝道人这三位

    有关多宝道人,封神演义中提到他时说道,“多宝西方拜释迦”

    这个拜,有官拜,官至的意思,也可解释为拜见叩拜拜师之意,我倾向于后者,即多宝道人被收服之后,到了灵山,拜见了释迦摩尼,因为在法华经中,多宝佛与释迦牟尼佛曾同时出场过,这证明了他们是不同的两个人。

    而准提即如来的根据,就是在西游记中,是如来收服的孔雀,在封神演义中,是准提收服的孔雀孔宣,封神演义七十回,有这么一句,“漫道孔宣能变化,婆娑树下号明王。”故此以孔雀定如来。

    且如来作为发下宏愿得以成圣的准提和接引一员,根基不稳,(评论里修竹小可爱说贷款成圣,欠债没咋还这个说法好可爱哈哈哈)才绞尽脑汁琢磨赚取功德,谋划西行取经,也是顺理成章。

    不过这也都是我的一家之言,洪荒体系庞大繁杂,我这说法说是私设也不严谨,参考较多,估作妄言之谈吧~

    大家看一乐~

    所有背景都为小猴儿服务,猴哥才是真的了不得~

    再求一波收藏评论嗷嗷嗷~

    第30章 牧童

    干等着怪紧张的, 大家便想找些什么事儿来转移一下注意力。

    吃零嘴儿呗~


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